從文化角度來(lái)說(shuō)，

民宿是對歷史、人文的回歸和感知，

是“山重水復疑無(wú)路，

柳暗花明又一村”的情懷。

古時(shí)文人墨客都有歸隱山林的夢(mèng)想，

放在現代，估計爭相做開(kāi)了民宿，

他們會(huì )把民宿做成什么樣呢？

選址：山要高，水要靈

設計關(guān)鍵詞：反造型與自然接軌

李白是一個(gè)成功的商人，他的故鄉劍南道綿州昌明縣是著(zhù)名的鹽鐵產(chǎn)地，李白與其父李客是販運鹽鐵的商人，憑其雄厚資產(chǎn)，不僅可以蔑視王侯，視官位如糞土，漫游天下，在享受高檔美酒佳釀、衣食無(wú)憂(yōu)的情況下，創(chuàng )作了大量?jì)?yōu)美的浪漫詩(shī)篇。

他渴望個(gè)性的自由和解放，縱酒狂歌，尋仙學(xué)道。從設計上來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)有錢(qián)、有才情個(gè)性又很豪邁的人，他會(huì )把民宿打造成什么樣呢？一定沒(méi)有屋頂，或者屋頂是玻璃做成的，這樣就能“舉頭望明月”了。他一定非常欣賞隈研吾反造型的自然理論，追求與大自然親密接觸，注重用戶(hù)體驗。

選址：山要高，水要靈

設計關(guān)鍵詞：反造型與自然接軌

杜甫在民宿內外作了詩(shī)化的安排經(jīng)營(yíng)，開(kāi)辟花圃、菜圃、藥圃，筑起藤架，建草亭，還掘井挖塘，頗具鄉村田園的秀麗風(fēng)光，是最美的精神家園。

老杜在《寄題江外草堂》的詩(shī)中曾坦然地說(shuō)：“嗜酒愛(ài)風(fēng)竹，卜居必林泉。”杜甫的民宿打造出來(lái)一定是最樸實(shí)干凈的，就像小時(shí)候的故鄉，屋后有竹，屋前有泉，品牌傳播主題是“小時(shí)候的家”，清粥小菜也最合都市人胃口。這也應和了外婆家Uncle吳的選址理念：黃泥墻、源頭水以及古樹(shù)林。

選址：有耕地，路程遠點(diǎn)無(wú)所謂

設計關(guān)鍵詞：法式鄉村

“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李滿(mǎn)堂前。”淵明愛(ài)菊，宅邊遍植菊花，除此之外，種菜種豆也是他的一大愛(ài)好，他的民宿一定主打有機食品，采摘樂(lè )趣，風(fēng)格應該更貼近法式農場(chǎng)，浪漫而親切，目標客戶(hù)是以小朋友為單位的家庭。

他的妻子非常支持他歸隱田園，和他一起耕耘，為客人下廚，五柳先生本人也非常好客，無(wú)論貧賤，無(wú)論什么階層，逢酒必喝，所以他的民宿一定最有人情味兒！

選址：面積大得超乎想象的天然山谷區

設計關(guān)鍵詞：超凡脫俗，秀逸清高

王維建造了歷史上著(zhù)名的輞川別業(yè)，輞川別業(yè)是王維在輞川山谷營(yíng)建的園林，這是一片擁有林泉之勝、因地而建的天然園林。在輞川別業(yè)的營(yíng)建過(guò)程中，王維寄情山水，在寫(xiě)實(shí)的基礎上更加注重寫(xiě)意，創(chuàng )造了意境深遠、簡(jiǎn)約、樸素而留有余韻的園林形式，使其成為唐宋寫(xiě)意山水園的代表作品。

這個(gè)通佛理、詩(shī)文、善畫(huà)的山水大師的園林冷潔、超脫與秀逸，這大概是歷代文人心中最高的自然，或是追求了幾千年的自然之趣后一次真正的著(zhù)陸。從建筑園林的藝術(shù)，到文人從改造自然中的逃禪，都是處理空間的藝術(shù)，王維的民宿更像一個(gè)藝術(shù)品。

選址：有特色是第一要素

設計關(guān)鍵詞：風(fēng)格化、差異化

蘇東坡在長(cháng)江邊上的黃州留下了“雪堂”；在嶺南的惠州，建起了“朝云堂”、“白鶴居”，還有名字怪怪的“德有鄰堂”，取自孔子的一句“德不孤，必有鄰”；后來(lái)在海南島上建“桄榔庵”。

裝修上，大詩(shī)人喜歡親自動(dòng)手搞定，墻壁的背景畫(huà)上有寒林和漁翁。他對房子的態(tài)度首先取決于對環(huán)境的態(tài)度，經(jīng)過(guò)自己動(dòng)手開(kāi)墾收拾后，每一處都頗具特色。

東坡的房子全部建造于他潦倒時(shí)，又幾乎全部建在郊外，且每建一處，均得到了地方官員粉絲們的大開(kāi)綠燈和當地百姓的鼎力相助。蘇東坡若沒(méi)有強大的人格氣場(chǎng)，是罩不住這些“鄉間別墅”的，擱現在，絕對民宿眾籌第一人！

來(lái)源：旅游歸話(huà)