鄉村風(fēng)景宜人，空氣清新，民風(fēng)淳樸，形神有序，節奏舒緩，適合人居。鄉村是安詳穩定、恬淡自足的象征，有著(zhù)更多詩(shī)意與溫情，有久違的鄉音、鄉土、鄉情以及古樸的生活、恒久的價(jià)值和傳統。鄉村生活的這種閑適性，正是當下休閑旅游市場(chǎng)所追求的，具有無(wú)窮的吸引力，已成為中國未來(lái)最稀缺的旅游資源。

    鄉村旅游首先是一種生活方式，然后才是一種旅游方式。旅游化的鄉村生活，不是簡(jiǎn)單地回到以前，而是有選擇地融入現代人的生活方式、情感喜好、審美情趣，形成旅游休閑形態(tài)的鄉村品質(zhì)生活，這樣的鄉村才有可持續發(fā)展的前景，最終實(shí)現居住空間舒適化，生活空間繽紛化，工作空間人性化，情感空間溫馨化，換句話(huà)說(shuō)就是家園、樂(lè )園、夢(mèng)園和暖園。

旅游化的鄉村生活是全域旅游的鄉村版，是有別于城市的一種生活空間和生活方式，更是一種精神的追求。鄉村生活旅游化的實(shí)踐其實(shí)一直都在進(jìn)行，我國鄉村旅游的發(fā)展大致分為四代：第一代是“農家樂(lè )”鄉村旅游，第二代是以民俗村、古鎮為代表的鄉村旅游，第三代是鄉村度假，第四代將是鄉村生活，以提高人的生命質(zhì)量為終極追求的形態(tài)和階段，這將是居住和旅游一體，生活和工作無(wú)間的生命狀態(tài)。

旅游化鄉村生活的五點(diǎn)思考

    1、民宿應以鄉村生活為根本

    東方式民宿緣起日本和中國臺灣，被大陸發(fā)掘后，民宿熱在內地漸起。民宿在外在形式上，是一個(gè)包括吃住行工作情感的行為系統，在本質(zhì)上是精神相對穩定、心靈有所安放和寄托的狀態(tài)。民宿的重點(diǎn)在“民”，這里的“民”特指鄉民，從鄉村生活的角度塑造民宿是根本原則。比如舟山嵊泗的偏遠漁村很富有漁味，現有的建筑空間看似無(wú)序凌亂，實(shí)則就是漁民們生活過(guò)程中點(diǎn)點(diǎn)滴滴情感的累積，是當地漁村生活與勞作方式的外化體現。

    2、鄉村類(lèi)特色小鎮的鄉音不改

    鄉村類(lèi)特色小鎮本質(zhì)上應該是一種“完整要素的生活化空間”，產(chǎn)業(yè)功能為鄉村生活服務(wù)，如此，既有的大農業(yè)、傳統手工業(yè)、創(chuàng )意的鄉村文化產(chǎn)業(yè)，都是增強鄉村生活舒適性和吸引力、復興鄉村的有力支撐。

    3、鄉村小資源的聚沙成塔

    發(fā)展鄉村旅游，除了得天獨厚的自然和人文資源外，眾多的山水花木、老屋街巷、民俗非遺、縱橫阡陌和最重要的樸素鄉民，都是鄉村旅游的星星之火，可稱(chēng)之為“小 資源”。這些小資源在營(yíng)造、強化、保持鄉村環(huán)境方面意義重大，它們所構成的鄉村基本面是“高大上”的點(diǎn)線(xiàn)狀資源無(wú)法取代的。

    4、設計建設應鄉勢

    不同的設計建設應對不同需求，未來(lái)的鄉村生活可以與城市生活做差異化的分工，城市是追求速度效率、標準化的工作生活的空間，鄉村則更多地追求精神，追求個(gè)性，追求與自然、生態(tài)、文化的共融，是從事創(chuàng )造性勞動(dòng)和詩(shī)一般生活的空間。

    未來(lái)的鄉村旅游設計建設還要重視鄉土工匠、鄉間藝人的作用，他們的鄉村生活感受和鄉土技能是現代高科技無(wú)法取代的，特別是他們對鄉村發(fā)自?xún)刃牡�、幾十年沉淀的真情�?shí)感最為寶貴。

    5、關(guān)懷人性的溫暖體驗

    鄉村旅游滿(mǎn)足人性的本真需要，讓人產(chǎn)生溫潤軟糯的情感體驗。鄉村人文對個(gè)體的無(wú)縫浸潤和多維包容，包括人居、人性、人際、人神、人天，暫稱(chēng)之“五人”要素，具體就是鄉民與民居、村落、山水、田園等實(shí)體產(chǎn)生的居住、交往、互助、勞作、守序、崇文、依賴(lài)等關(guān)系與情感，這正是鄉村生活最大的吸引之所在。

現在，有了以旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)整個(gè)鄉村經(jīng)濟發(fā)展的理念，可通過(guò)鄉村旅游解決農民生產(chǎn)、生活等各方面的問(wèn)題。全域旅游的視角下，要了解鄉村的特色資源、區位環(huán)境、交通，讓鄉村經(jīng)濟有發(fā)展模式可引導。

鄉村旅游七大模式探索

    1、城市依托型：環(huán)城市鄉村旅游發(fā)展

    在大城市的周邊，鄉村地帶，交通區位條件比較好，會(huì )形成一圈區域，供城市居民休閑、放松。環(huán)城市發(fā)展的區域可以做的項目非常多，而有些大項目也只有在大城市周邊，經(jīng)濟發(fā)達的地方才有發(fā)展的空間，因為體量和投資太大，必須有巨大市場(chǎng)的腹地支撐。

    2、景區依托型：景區周邊鄉村發(fā)展模式

    景區依托型就是在景區周邊發(fā)展鄉村旅游的模式，在深度契合依托景區品牌理念的基礎上，依據客源市場(chǎng)及本身特點(diǎn)開(kāi)發(fā)深度鄉村體驗產(chǎn)品。充分調動(dòng)吃、住、行、游、購、娛六大旅游要素，充分闡釋鄉村風(fēng)俗風(fēng)情，讓開(kāi)放式的鄉村體驗與封閉的景區觀(guān)光形成鮮明的對比。

    3、產(chǎn)業(yè)依托型：特色莊園旅游發(fā)展模式

    產(chǎn)業(yè)依托型就是特色莊園模式，以農業(yè)為依托，通過(guò)拓展農業(yè)觀(guān)光、休閑、度假和體驗等功能，開(kāi)發(fā)“農業(yè)+旅游”產(chǎn)品組合，帶動(dòng)農副產(chǎn)品加工、餐飲服務(wù)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促使農業(yè)向二、三產(chǎn)業(yè)延伸，實(shí)現農業(yè)與旅游業(yè)的協(xié)同發(fā)展。

    4、歷史文化依托型：古村鎮旅游發(fā)展模式

    古村鎮本身就是非常好的旅游資源，是資本比較青睞的市場(chǎng)。開(kāi)發(fā)古村鎮的一個(gè)重要前提就是保護先行，最好的模式就是烏鎮的模式：把烏鎮當做景區去打造，要收取門(mén)票，因為古村落是大家的資源，是需要保護的，要維護古建、保護歷史文化的遺存，還要讓傳統的手工藝的傳承者、繼承人找到自己的空間，這些都會(huì )產(chǎn)生很多的費用。

    5、民俗依托型：鄉村文化活化模式

    鄉村民俗文化旅游是以鄉村民俗、鄉村民族風(fēng)情以及傳統民族文化為主題，將鄉村旅游與文化旅游緊密結合的旅游類(lèi)型，就是在民族地區，少數民族風(fēng)情特別濃郁的地區，采取這種民俗依托型的模式。

    6、創(chuàng )意主導型：藝術(shù)推動(dòng)鄉村旅游發(fā)展

    很多村子沒(méi)什么特色，但是可以搞藝術(shù)，藝術(shù)是不分場(chǎng)所不分地點(diǎn)的，如陜西許村搞國際藝術(shù)節，一位攝影家偶然來(lái)到這里，發(fā)現這個(gè)村子環(huán)境很好，愿意在這里住下來(lái)搞藝術(shù)創(chuàng )作，慢慢地就形成了國際藝術(shù)公社。

    7、科技依托型：科技引導鄉村旅游發(fā)展

    鄉村經(jīng)濟或者是農業(yè)產(chǎn)業(yè)結構要調整、轉型、提升，可以用科技化的手法打造鄉村經(jīng)濟。比如順義的科技農業(yè)示范區，在這里你可以參觀(guān)，也可以體驗高科技與農業(yè)相結合，如花卉的培育、配置等。

中國鄉村旅游網(wǎng)微信公眾平臺