田園綜合體是目前中國社會(huì )背景下，一種理想的鄉村生活模型。

田園綜合體是目前中國社會(huì )背景下，一種理想的鄉村生活模型。這并非他一廂情愿的臆想，而是在他考察瑞典于特耶納后，結合國內城鄉二元和鄉村產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟、社會(huì )等情況得出的感悟。

于特耶納小鎮，有自己的市集、華德福學(xué)校、文化中心、道德銀行、生物動(dòng)力農場(chǎng)和理論研究基地。這些機構的設立和運行都力求融入當地，與居民和諧共生，而不是 “與民取利”。

于特耶納風(fēng)光

于特耶納這樣理想的鄉村模型并不是權力機構拍板設立，而是在一群有共同理念的人不懈努力下，一點(diǎn)點(diǎn)建成。把人們凝聚在于特耶納的，是北歐人智學(xué)理論。人智學(xué)是一種以人為本的理論，鼓勵人們擁有自由意志獨立思考，與此同時(shí)找到自由個(gè)體的邊界，最終大家一起做有趣的事，強調個(gè)體、群體、共同體的理念。從這我們可以看出，理念對于建立理想鄉村社會(huì )的重要性。

中國不同于瑞典，不能照搬北歐的人智學(xué)理念，那么在中國發(fā)展理想的鄉村模型即田園綜合體，要用什么樣的理論或哲學(xué)指導呢？

田園東方提出了“新田園主義”。新田園主義是一種特色小鎮和鄉村建設發(fā)展方法論，是一整套的規劃、設計、建設、運營(yíng)思想。它具有十大主張：

一、主張產(chǎn)業(yè)驅動(dòng)和可復制：新田園主義強調用可復制、可推廣的田園綜合體商業(yè)模式來(lái)實(shí)現理想，是用旅游產(chǎn)業(yè)引導中國鄉村現代化、城鄉一體化、新型城鎮化。

二、主張對接三農：新田園主義鼓勵與三農產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，積極促進(jìn)產(chǎn)業(yè)和文化的發(fā)展，實(shí)現三農“富強美”的發(fā)展目標，包括各種可行的合作方式。

三、主張城鄉互動(dòng)：新田園主義鼓勵城市人來(lái)鄉村消費、旅游、創(chuàng )業(yè)、生活和定居，帶來(lái)經(jīng)濟和文化互動(dòng)，促進(jìn)交流與融合。

四、主張教育和文化：新田園主義主張項目須包含教育和文化設施，須容納、對接并開(kāi)展社會(huì )公益事業(yè)；雖然項目強調商業(yè)模式，是商業(yè)項目，但也要帶有社會(huì )企業(yè)目的，每個(gè)項目至少要有一部分業(yè)務(wù)作為社會(huì )企業(yè)目標，并力爭將文化根植和建立于企業(yè)內部，提出“復興田園，尋回初心”。

五、主張鄉樸美學(xué)：新田園主義認為美學(xué)是社會(huì )發(fā)展的文化內核，在美學(xué)上拒絕符號化、標簽化和裝飾主義，在鄉村建設中反對浮夸的仿古中式風(fēng)格等約定俗成的東西，新田園主義的美學(xué)觀(guān)是洗盡鉛華后的自然、天真，見(jiàn)素抱樸。

六、主張開(kāi)放與共建：新田園主義主張兼容并包、培養別人、聯(lián)合發(fā)展，應是許多共建者參與的過(guò)程，也是社區居民、游客、員工共建的過(guò)程，所有人都共享快樂(lè )成果。

七、主張與時(shí)俱進(jìn)：新田園主義要營(yíng)造的是現代田園生活，不是固守傳統、保守復古。在可持續發(fā)展，人文和自然等理念的指導下，主張鄉村現代化，也主張將傳統田園生活與現代科技相對接。

八、主張可持續發(fā)展：新田園主義主張遵循生態(tài)、生產(chǎn)、生活的“三生”統一。生態(tài)環(huán)境保持良好，經(jīng)濟上可持續盈利，當地人的生活可持續發(fā)展、成長(cháng)。強調可持續的產(chǎn)業(yè)培育，方法上可持續、可循環(huán)，強調自然生態(tài)理念，包括風(fēng)格、技術(shù)、運營(yíng)和管理文化。

九、主張營(yíng)造新社區：新田園主義是以人為本的哲學(xué)，這里說(shuō)的人包括“原住民、新住民、游客”這三個(gè)人，而不是其中兩個(gè)或一個(gè)人。新田園主義不止停留在建造物理的空間，而更重要的是營(yíng)造追求自然和人文主義的生活方式，營(yíng)造有場(chǎng)所精神的社區。

十、主張實(shí)踐：新田園主義不能只停留在一番情懷、一篇理論，應結合社會(huì )環(huán)境、時(shí)代背景，以可持續成功的商業(yè)模式、產(chǎn)品模式開(kāi)展實(shí)踐，務(wù)實(shí)地作用于中國鄉村經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展。

從這十大主張中可以看出，新田園主義所有的主張都基于關(guān)心人自身、關(guān)心人與人的關(guān)系、關(guān)心人與環(huán)境的關(guān)系、鼓勵人們勇于實(shí)踐可持續的經(jīng)濟、促進(jìn)社會(huì )全面發(fā)展。

田園綜合體需要商業(yè)模型

當田園綜合體有了自己的理論后，圍繞這個(gè)這個(gè)理論，張誠認為，田園綜合體需要有成型的商業(yè)模型，否則理論再好，也只是空中樓閣。

田園綜合體集現代農業(yè)、休閑旅游、田園社區三大產(chǎn)業(yè)為一體。它的經(jīng)濟技術(shù)原理，就是以企業(yè)和地方合作的方式，在鄉村社會(huì )進(jìn)行大范圍整體、綜合的規劃、開(kāi)發(fā)、運營(yíng)。是以旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)城鄉一體的新城鎮化發(fā)展模式。