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文化古村古鎮發(fā)展模式探析

時(shí)間:2017-01-08 10:12:35| 作者:adminbj| 查看: | 評論:

摘要: 第一階段,文化觀(guān)光型旅游發(fā)展模式以中國最早開(kāi)發(fā)旅游的江南六大古鎮—周莊、同里、甪直、西塘、烏鎮(東柵)、南潯以及黃山西遞宏村、貴州黔東南郎德上寨等為代表。這 ...

第一階段,文化觀(guān)光型旅游發(fā)展模式

以中國最早開(kāi)發(fā)旅游的江南六大古鎮—周莊、同里、甪直、西塘、烏鎮(東柵)、南潯以及黃山西遞宏村、貴州黔東南郎德上寨等為代表。這一代古鎮古村主要有兩大特征:第一,強調文化本身的價(jià)值而非文化的可消費性;第二,旅游發(fā)展定位為地方民俗文化大看臺,以其原始建筑景觀(guān)和人文風(fēng)貌為核心吸引物,建筑景觀(guān)、博物館、名人故居以及遺址組成主要產(chǎn)品,向游客展示最傳統的民俗文化元素。由于過(guò)度強調文化價(jià)值,文化轉化形式單一,古鎮古村靜態(tài)呆板、“曲高和寡”,僅僅能夠滿(mǎn)足游客最基礎的觀(guān)光需求。供給方,古鎮古村以景區形式出現,“門(mén)票經(jīng)濟”現象突出,收入模式單一;需求方,游客的旅游消費單一,停留時(shí)間短,基本不過(guò)夜。

烏鎮東柵是第一代旅游發(fā)展模式的典型代表。烏鎮東柵依托江南地方民俗文化和江南水鄉古鎮風(fēng)貌,以茅盾故居、民俗風(fēng)情博物館等構成景區核心產(chǎn)品,是一個(gè)典型的古鎮型觀(guān)光旅游景區。至2006年,烏鎮東柵景區游客年接待量超過(guò)200萬(wàn)人次,但游客消費以門(mén)票為主,過(guò)夜游客比例微乎其微。

 

第二階段,休閑度假型旅游發(fā)展模式

以2000年后異軍突起的烏鎮西柵、麗江大研古鎮、四川洛帶古鎮、黃龍溪古鎮、貴州西江千戶(hù)苗寨、廈門(mén)山重村等為代表。這一代古鎮古村將文化與商業(yè)主動(dòng)結合,古鎮引入休閑商業(yè)屬性的餐飲、住宿、娛樂(lè )等業(yè)態(tài),結合古鎮古村環(huán)境的“殼”,營(yíng)銷(xiāo)獨特的文化休閑消費氛圍,既滿(mǎn)足游客現代物質(zhì)消費的需求,同時(shí)兼顧對環(huán)境氛圍的精神消費需求。這類(lèi)開(kāi)發(fā)模式下的古鎮古村受到當前游客的歡迎和追捧,往往成為區域重要的休閑度假目的地。但是,商業(yè)的注入雖然為古鎮古村輸入新活力,但也帶來(lái)兩個(gè)明顯的問(wèn)題:第一,國內文化商業(yè)創(chuàng )意滯后,業(yè)態(tài)類(lèi)同且缺乏個(gè)性,導致古鎮古村同質(zhì)化問(wèn)題突出;第二,古村古鎮高度商業(yè)化使得大量異地商品、文化、趨利生意人侵略式進(jìn)入,驅逐本土原住民搬離,造成本地文化空心化和虛假化,古鎮古村原真文化的魅力逐漸消失,進(jìn)而影響古鎮古村的可持續化發(fā)展。

其中,麗江大研古鎮是典型案例。麗江大研古鎮每年接待全國各地上千萬(wàn)游客,游客單次停留時(shí)間在3~7天,是休閑度假型發(fā)展模式的典范。但是,由于近些年過(guò)度商業(yè)化開(kāi)發(fā),本地居民逐步搬離古鎮,附近居民也不愿意進(jìn)入古鎮,大研古鎮正在失去原真文化的魅力。據調查,大研古鎮存在大量同質(zhì)性業(yè)態(tài)和大路貨商品,高轉讓率、轉手價(jià)格虛高等現象突出,2/3的商鋪經(jīng)營(yíng)不善,導致越來(lái)越多游客放棄麗江大研古鎮。

 

第三階段,生活體驗型旅游發(fā)展模式

全球范圍內以匈牙利霍洛克民俗村、奧地利哈爾斯塔特小鎮、日本越后妻有、印尼巴厘島烏布等為代表。這一代古鎮古村關(guān)注文化與旅游的有機融合、協(xié)調發(fā)展,既重視文化旅游的發(fā)展,以此作為古鎮古村可持續發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)載體,同時(shí)對引入古鎮古村的新業(yè)態(tài)、新要素、新產(chǎn)品和新人口進(jìn)行篩選,控制在古鎮古村的空間承載力和精神承受力范圍之內,同時(shí)能夠促進(jìn)當地文化傳承與發(fā)展。此類(lèi)旅游發(fā)展模式的要點(diǎn)主要有以下三點(diǎn):第一,重視當地傳統文化的傳承,同時(shí)有選擇性地引入外來(lái)文化、創(chuàng )意或藝術(shù),增加文化傳承發(fā)展的生命力;第二,現代生活要素和時(shí)尚旅游元素低調注入,既滿(mǎn)足現代人的物質(zhì)和精神消費需求,同時(shí)不破壞當地的人文脈絡(luò )和生活習慣;第三,強調人與自然的和諧共生,保留傳統生活方式和自然居住形態(tài)。古鎮古村的旅游開(kāi)發(fā)和發(fā)展,不是為迎合外來(lái)游客而改變自身氣質(zhì),而是憑借和發(fā)揮自身獨特氣質(zhì)和傳統生活方式,吸引文化型企業(yè)、文藝工作者進(jìn)駐和參與開(kāi)發(fā),吸引文化旅游者和文藝愛(ài)好者到訪(fǎng)甚至長(cháng)期居住,共同參與古鎮古村的保護與發(fā)展。

 

印尼巴厘島烏布是巴厘島著(zhù)名的旅游勝地,也是蜚聲世界的藝術(shù)村落。烏布隨處可見(jiàn)的工藝作坊、博物館以及過(guò)半數原住民藝術(shù)工作者,見(jiàn)證著(zhù)傳統文化的傳承發(fā)展,烏布還成為數十年來(lái)西方藝術(shù)家的藝術(shù)靈感搖籃。本地人傳承發(fā)展傳統藝術(shù)文化,“新烏布人”帶來(lái)現代創(chuàng )意藝術(shù)文化,引入了人與精神互動(dòng)的禪修產(chǎn)品,開(kāi)發(fā)了人與自然和諧共生的稻田度假村,在保存烏布古樸風(fēng)貌的同時(shí),低調融入時(shí)尚度假元素,為烏布注入時(shí)代活力,同時(shí)延續了文化及藝術(shù)的持續生命力。

來(lái)源:旅游規劃與設計




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