以下文章來(lái)源于尖椒農旅 ,作者徐志毅 中國領(lǐng)先的農旅產(chǎn)業(yè)咨詢(xún)機構。專(zhuān)注為休閑農業(yè)的內容打造和精細化運營(yíng)提供全程陪伴式服務(wù)。
和很多行業(yè)一樣,古鎮也有“鄙視鏈”。 千年古鎮,看不上百年古鎮;百年古鎮,看不上新建古鎮;保存稍完好的古鎮,看不上破敗的古鎮…… 總之一句話(huà):有文化的古鎮,看不上“沒(méi)文化”的古鎮。 不過(guò)如今的古鎮“虧損潮”中,那些文化底蘊豐厚的古鎮,似乎并沒(méi)有好到哪兒去。 作者|徐志毅 -01-多數古鎮,脫離了旅游的本質(zhì) 既有傳統景區特征,又有鄉村旅游屬性;既能觀(guān)光休閑度假,又天然具備文化基因;既能滿(mǎn)足投資者商業(yè)需求,又符合政府快出形象的要求…… ——毫無(wú)疑問(wèn),古鎮是“含著(zhù)金鑰匙”出生的。 但是短短數年,遍地開(kāi)花的古鎮,開(kāi)始集體入冬,虧損破產(chǎn)的新聞屢屢見(jiàn)諸報端。據不完全統計,目前超過(guò)八成的古鎮處于不盈利狀態(tài)。很多古鎮除了節假日,游客還沒(méi)有商戶(hù)多。 古鎮為何“叫好不叫座”?實(shí)際上,大多數古鎮,已經(jīng)脫離了“休閑度假”的本質(zhì)。
-02-度假屬性的古鎮,被做成了傳統景區 古鎮旅游,屬于傳統景區游,還是休閑度假游? 估計很多人會(huì )說(shuō):當然屬于休閑度假游。相比觀(guān)光游的傳統景區,古鎮先天具有文化基因和深度體驗優(yōu)勢。 不過(guò)現實(shí)是,很多古鎮,不自覺(jué)地把自己做成了傳統景區產(chǎn)品,嚴重缺乏休閑度假游所需要的核心元素:場(chǎng)景、體驗、深度、夜經(jīng)濟、時(shí)間規劃…… 比如,絕大部分古鎮的內容驚人一致: “看”:古建筑、老物件展示、民俗文化表演; “吃”:美食街,地方特色小吃; “購”,商業(yè)街,千鎮一面的旅游商品; “娛”,古鎮周邊小游樂(lè )場(chǎng);
同質(zhì)化倒不是核心,最大的問(wèn)題是:業(yè)態(tài)單一、娛樂(lè )性差、體驗性差、參與性差、體驗感差、可供游玩時(shí)間短。 有人把傳統旅游描繪成“四小時(shí)經(jīng)濟”,即游客能在四個(gè)小時(shí)把景區玩一遍。不過(guò),現在很多古鎮,可能連“四個(gè)小時(shí)”游玩都無(wú)法實(shí)現。 筆者觀(guān)察過(guò)很多項目,上午十點(diǎn)半之后人流突然增加,下午兩點(diǎn)之后,就迅速回歸冷清。 時(shí)間規劃,很大程度上決定了游客是否過(guò)夜,“過(guò)夜”與否直接決定了消費客單價(jià)。 筆者曾帶家人去山西某小鎮看晚上的打鐵花,去之前也預定好了住宿。但是上午十點(diǎn)多到達之后,下午兩三點(diǎn)就把小鎮全部玩了一遍,剩下的只能百無(wú)聊賴(lài)地等晚上七點(diǎn)半開(kāi)始表演。最后天寒地凍,在閨女的催促下直接返程了。 烏鎮掌門(mén)人說(shuō):如果景區連住宿都沒(méi)有,無(wú)論如何都不能叫度假吧?涩F在的大多數古鎮,業(yè)態(tài)之單調,內容之匱乏,體驗項目之少之差、時(shí)間規劃之短,根本不足以讓游客主動(dòng)留下來(lái)。
所以說(shuō),現在古鎮的最大問(wèn)題,不是過(guò)度商業(yè)化。商業(yè)本身就是古鎮文化的一部分,烏鎮那么多商鋪也沒(méi)見(jiàn)游客抱怨。 古鎮最大的問(wèn)題,是我們把古鎮這種先天的休閑度假業(yè)態(tài),做成了傳統觀(guān)光旅游產(chǎn)品。 而恰恰,國內除卻烏鎮、麗江、古北水鎮等少數項目,大多數古鎮都是省內游客為主的區域游。 很明顯,以區域游客為主的多數古鎮,做成“停留時(shí)間四小時(shí)、復游率基本為零”的傳統觀(guān)光游產(chǎn)品,必然會(huì )走入死胡同。
-03-追求文化的原汁原味,是古鎮最大誤區 古鎮為何普遍時(shí)間規劃短?表面看是不會(huì )做內容,其實(shí)根本原因是過(guò)于追求“文化”。 幾乎所有古鎮從一開(kāi)始,就不惜挖地三尺地挖掘“文化”。并把“原汁原味”文化的恢復,當做古鎮成功的重要標志。 在歷史悠久的中國,最不缺的就是文化。僅在河南,如今打造挖掘出來(lái)的千年古鎮就超過(guò)十個(gè)。其他百年的、人造的古鎮更是不勝枚舉。 古鎮和文化,就像嬰兒與胎盤(pán)。以至于一談古鎮,所有人必談文化,卻很少有人談這些文化如何改打成和市場(chǎng)接軌的旅游產(chǎn)品。 脫離了旅游談文化,那么文化越多,越悠久,越厚重,越可能成為古鎮的累贅。 一方面,不管是山水游、文化游,還是主題公園游,旅游的本質(zhì)萬(wàn)變不離其宗,就是讓游客身心愉悅,游得爽。 過(guò)于追求“原汁原味”的文化,花巨資收集“老物件”擺起來(lái)展示,不計成本地搞民俗文化表演,這種保護傳統文化的精神著(zhù)實(shí)值得點(diǎn)贊。 但古鎮是旅游項目,不是公益性質(zhì)的博物館。過(guò)于追求“文化”,而忽視對“旅游”本身的打造,無(wú)疑是本末倒置了。
另一方面,旅游業(yè)發(fā)展到現在,年輕一代為主的游客更加追求深度、創(chuàng )意、個(gè)性的場(chǎng)景體驗,那種對文化生硬、直白、原汁原味的陳列式和表演式展示,既不符合現代游客的喜好,也無(wú)法延長(cháng)時(shí)間規劃,無(wú)法讓游客停留更長(cháng)時(shí)間。 更重要的是,母體同源的中華文化,過(guò)于追求原汁原味,必然導致千鎮一面的同質(zhì)化。無(wú)怪乎有人說(shuō):中國只有兩個(gè)古鎮,一個(gè)是南方古鎮,一個(gè)是北方古鎮。
-04-古鎮的文化創(chuàng )新,不是賣(mài)個(gè)網(wǎng)紅茶 很多古鎮運營(yíng)者抱怨:現代年輕人太可悲了,我們這么有文化的東西,他們居然不喜歡? 現在年輕人真不喜歡中國傳統文化嗎?當然不是! 張藝謀的奧運會(huì )開(kāi)幕式,是不是傳統文化?杭州G20峰會(huì )文藝演出,是不是傳統文化?王潮歌的《又見(jiàn)平遙》展示的是不是傳統文化? 很明顯,這些都是傳統文化,但不是原汁原味的傳統文化,而是融合了現代消費潮流,當代審美情趣的傳統文化。很自然地,網(wǎng)上一片好評。 文化是什么?文化是人們在特定生產(chǎn)力條件下,為了滿(mǎn)足生存而進(jìn)行的行為活動(dòng)。 所以,追求過(guò)去文化的“原汁原味”,才是最大的沒(méi)文化,才是對文化本身的褻瀆。
當然,古鎮要文化創(chuàng )新,可不只是在商業(yè)街上開(kāi)個(gè)“文創(chuàng )”的店鋪,也不是在美食街上賣(mài)個(gè)網(wǎng)紅茶。 真正的古鎮文化創(chuàng )新,是要敞開(kāi)胸懷,讓古鎮文化從“演員”變成“舞臺”,以平臺化的姿勢去融合一切主流的潮流事物。 最終,古鎮會(huì )成為承載都市消費升級轉移的鄉村會(huì )客廳。能夠以傳統文化和現代生活美學(xué)的融合,維系現代都市人群的社交情感記憶。
比如烏鎮;ヂ(lián)網(wǎng)大會(huì )、木心美術(shù)館、國際戲劇節(話(huà)。、大劇院、千人會(huì )議廳、時(shí)尚酒店、寶馬發(fā)布會(huì )、劉若英代言…… 這些和江南水鄉文化“格格不入”的或娛樂(lè )潮流、或現代抽象、或先鋒前衛事物,不僅沒(méi)有降低烏鎮的文化屬性,反而讓烏鎮成為中國在全球的一張文化名片,甚至是中國鄉村會(huì )客廳。
與之對照,有多少古鎮還在猶豫“這個(gè)活動(dòng)和建筑,到底符不符合古鎮的氣質(zhì)”? 有多少古鎮還在為了堅守傳統文化,即便沒(méi)有游客聽(tīng),也非要在戲臺上唱傳統戲劇。 難道古戲臺,就不能做時(shí)尚大秀?就不能做搖滾音樂(lè )會(huì )?就不能做LV發(fā)布會(huì )?
-05-文化真的是旅游的靈魂嗎? 不僅是古鎮,在“文化旅游”概念喧囂的今天,所有鄉村旅游和休閑農業(yè),都在陷入文化“黑洞”。 現在主流輿論普遍宣揚:文化是旅游靈魂。沒(méi)有文化,旅游就像行尸走肉。 很明顯,這種觀(guān)點(diǎn)是值得商榷的。 享譽(yù)全球的迪士尼有所謂“文化“嗎?歐洲最富盛名的短期度假村Center Parcs有“文化”嗎?世界最好的親子度假地Club Med有“文化”嗎?國內最牛逼(之一)的文旅項目方特有“文化”嗎?…… 所以,觀(guān)光旅游也好、休閑度假游也好,并不是離開(kāi)文化就活不下去。如果非要說(shuō)它們有靈魂,那靈魂一定是“用戶(hù)體驗”。 不能讓用戶(hù)玩得身心愉悅,再有文化也是白瞎。畢竟,游客花錢(qián)是去享受,不是去參加“文化補習班”。 當然,我們不否認文化的價(jià)值。如果文化能夠融入到旅行過(guò)程中,增加旅游的體驗感、厚重感、層次感、收獲感,當然阿彌陀佛。 如果強硬地把文化和旅游綁定,為了突出文化而讓旅游變得寡淡無(wú)味,游客不僅沒(méi)有得到放松,反而平添精神累贅,他們必定會(huì )用腳投票。 |
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